Le droit au blasphème est universel en principe. Dans les corpus examinés, ses controverses médiatiques contemporaines se concentrent pourtant davantage sur l’islam. L’article suit ensuite le glissement possible de la critique d’une croyance vers le soupçon porté sur un groupe.
Vitrines, poubelles, distributeurs, bassines, LBD, grenades et matraques finissent souvent sous le même mot : « violences ». Le problème n’est pas seulement lexical. Ce mélange permet de raconter la force policière comme une simple réponse à une violence déjà commencée.
Le complotisme n’est pas une idéologie d’extrême droite, et la plupart des travaux disponibles ne permettent pas de raconter une conversion mécanique de l’un vers l’autre. Ils montrent en revanche des affinités, des passerelles et des trajectoires où une même grammaire du soupçon — élites cachées, institutions coordonnées, groupe menacé, communauté de « lucides » — peut rendre certaines propositions de l’extrême droite beaucoup moins étrangères.
Indus Caf, rappels fiscaux, trop-perçus France Travail, radiation et RSA conditionné : le plus instructif n’est pas seulement ce que les administrations récupèrent, mais ce qu’elles choisissent de compter, comment elles recouvrent les dettes et à quel moment un oubli peut faire perdre un revenu ou un statut.
De Loft Story aux influenceurs et aux créateurs de contenu, une même question finit par surgir : comment vieillit-on lorsque sa personne, ses relations et parfois sa famille deviennent une partie du produit que l’on vend ?
Dans une conversation, un mot peut être approximatif, ironique ou polysémique. Dans une loi pénale, le même confort devient beaucoup plus dangereux : le mot finit par décider de ce qui peut conduire devant un tribunal.
Relu avec James Burnham et Libres d’obéir de Johann Chapoutot, 1984 raconte moins simplement « l’État qui surveille » qu’un problème plus large : ce qui arrive quand le pouvoir se concentre, fixe les fins et laisse parfois aux autres la liberté d’en choisir les moyens.
Internet devait agrandir notre vie sociale. Il a surtout multiplié les contacts, les notifications et les présences disponibles à toute heure. Pendant ce temps, notre capacité à entretenir de vraies relations n’a pas été mise à jour avec la fibre.
Je propose une petite formalité administrative supplémentaire avant toute tribune expliquant aux Français qu’ils doivent travailler davantage : un entretien d’embauche pour devenir éboueur.
On oppose parfois à toute idée d’enrichissement réciproque une évidence : certaines pratiques venues d’autres cultures sont mauvaises. Très bien. Mais cette évidence a un angle mort assez spectaculaire : nos propres habitudes n’obtiennent pas un certificat de moralité parce qu’elles sont françaises, anciennes ou majoritaires.